无极生太极,太极生两仪;两仪生三才,三才生四象;四象生五行,五行生六合;六合生七星,七星生八卦;八卦生九宫,十方尘归土。国运亨通,民众丰衣足食。
无极:古人认为,事物将要萌发之前处于一种混沌状态,这种混沌状态,称为“无极”。无,即是虚无之意。极,可理解为界限、形态。此时该事物是隐秘的、不露痕迹的。
洛书之阴阳配八卦分九宫,称为排山九星.单为阳,偶为阴;四正为阳,四维为阴.
现在很多朋友给宝宝取名,都知道要结合宝宝的命理五行喜忌。
▅▅ ▅▅ 戊申金 震卦内卦纳子寅辰 外卦纳午申戌 内外卦均纳干庚 。
乾卦:三条一样长的直线的阳爻组成。 坤卦 :三条断开的共六条短直线组成。 震卦:最下一阳爻好似碗底,盛着上面两阴爻 看着像是正着放的碗。艮卦和震卦相反。好似一个倒扣的碗。离卦上下都是阳爻只有中间断裂。 坎卦上下断裂只有中间阳爻。兑卦最上缺口阴爻。巽卦最下有缺口阴爻。有此八卦歌定能把八卦符号背诵下来。 因为八卦在于未来的应用十分广泛,所以希望喜爱易学文化的读者用心烂熟于心。要知道万丈高楼平地起。基础十分重要!
曦楠、宁卓
除了用水字旁的字取名来补足五行缺水的现象,其实运用五行属水的字取名,也是非常不错的,毕竟五行包括金、木、水、火、土,五行属水的字刚好可以平衡五行缺水的现象,而五行属水的字有湄、雱、雪、潞、涧、润、沿、派、沂、渊、泂、沨、涛、泳、泱、潘、洽、沙、涔、漫、湘、溯、溪、潼、溱、涥、等字。
坤讯、豫理、墨阳、浩峥
三子三女卦
当然,这样的计算是需要专业人士来完成的,我这里要说明的是---大家不要迷信于五行不缺,胡乱的增补五行可能是助纣为虐,结果得不偿失。
要把阴阳概念解释清楚我们必将要懂得认识的基本方法,如果我们把感性认识层面、理性认识层面、理性具体认识层面-------这些不同逻辑范畴的概念混淆在一起,如一时上为阳、下为阴。外为阳、内为阴,一时又热为阳、寒为阴,气为阳,血为阴,从表面上看仿佛都是对的,实质上在自己的意识中依然是一个模糊不清的概念,这也是传统上把阴阳五行理论引向朴素认识论误区的根本原因所在。所以在这里我们首先要明确,阴阳五行学说中的阴阳概念属于理性认识范畴的概念,是阴阳五行学说立论的基础。在这个确定的认识层面简单地说,阴阳就是一种定性的矛盾分类方法。如天为阳、地为阴,男为阳、女为阴,气为阳、血为阴等等就属于对阴阳的具体定性表达(即理性具体认识范畴的哪方为阳,哪方为阴的具体表达,且在具体运用中双方的属性不能任意的颠倒或混淆。否则就将带来认识的失误)。所以,理性认识范畴的阴阳概念与矛盾概念一样,自身没有具体的含义,只有利用它分析和认识具体事物时,它的意义才有可能随着我们对事物在实践中的认识而彰显出来-----这个过程也就是理论又回到实践的过程。任何事情都可以一分为二,这就是阴阳。道生一,一生二,二生三,三生万物。
五声(1 、2 、3 、5、6)
太极生两仪,两仪生四象。
寅卯东方木,巳午南方火,申西西方金,亥子北方水, 辰戌丑未中央土。
这完全是取决于因为它们各自的用法不同,所以名称自然也不同。例如:木、火、土、金、水是五行,但是,东方属木,南房属火,西方属金,北方属水,它们都各有各的位置,只有土居于中宫。而地理堪舆家在实际生活中的运用中,或者使用坐山朝向,或者使用向上五行,却不用中宫。所以,虽然是五行,实际上只用了四行,所以才叫"四经五行"。而所谓"三合",是指四经,即东、南、西、北这四个方向中,以类相合而得的名称,例如,寅、午、戌合成火局,巳、酉、丑合成金局,申、子、辰合成水局,亥、卯、未合成木局。而生、旺、墓三方吊合,所以称为"三合五行"。又因为在四个角上只有四长生,所以叫"四生五行"。
“珞宜”这名字不仅带有一种古风雅韵,而且这个名字也温婉动人,很适合女孩起名。同时,在这个名字中,“珞”本意是用来形容石头坚硬,其也指中国少数民族,用作人名意指坚强、坚韧。“宜”字是适当、合适的意思,在起名中也可以引申为温和、温暖的意思。因此,这个名字很美,也有温文尔雅、温柔大方的寓意。
五觉(感、知、触、视、察)
五行是一种文化。五行学说认为金木水火土是构成物质世界所不可缺少的最基本物质,是由于这五种最基本物质之间的相互资生、相互制约的运动变化而构成了物质世界。这个行,不是走路的意思。是代表运动。用当下的解释有动能的意思。
申位庚金壬水戊,酉宫辛字独丰隆。
卯中藏:乙
辰晟、云嘉
▅▅ ▅▅ 戊子水 乾卦内卦纳子寅辰 外卦纳午申戌 内卦纳干甲 外卦纳干壬。
子、寅、辰、午、申、戌是六阳支。 丑、卯、巳、未、酉、亥是六阴支。
亥中藏:壬,甲
艮为山,为径路,为小石,为门阙,为果蓏,为阍寺,为指,为狗,为鼠,为黔喙之属,其於木也,为坚多节。(山即土石堆,所以配土)
甲乙同属木,甲为阳,乙为阴 丙丁同属火,丙为阳,丁为阴 戊己同属土,戊为阳,己为阴 庚辛同属金,庚为阳,辛为阴 壬癸同属水,壬为阳,癸为阴 十天干属性: 甲木,纯阳之木,名为大林木,有参天之势,性坚质硬,栋梁之材,故为阳木。 乙朩,属纯阴之木、名为花草之木,有装扮人间之美,性柔质软,故为阴木。 丙火,属纯阳之火,名为太阳大火,有普照万物之功,性情刚烈,故为阳火。 丁火,属纯阴之火,名为灯烛之火,有照亮万户之功,性柔质弱,故为阴火。 戊土,属纯阳之土,名为城墙土,为万物之司命,其性高,质硬,而向阳,故为阳土。 己土,属纯阴之土,名为田园之土,有生育万物之功,培木溶水之能,其性湿质软,低洼向阴,故为阴土。 庚金,属纯阳之金,名为剑戴之金,有刚健肃杀之力,其性刚质硬,故为阳金: 辛金,为纯阴之金,名为饰金,有增艳人间之美,其性软洁静,故为阴金。 壬水,属纯阳之水,名为江河海洋大水。随地球运转周流不息,故为阳水。 癸水,属纯阴之水,名为雨露坑涧之水,气化而得,其性静弱,资生万物,故为阴水。其水有形,无体,随变而变,一生飘流。 四十天干配四时方位: 甲乙木:时间为春天,其位东方,名甲乙东方木。 丙丁火:时间为夏天,其位南方,名丙丁南方火。
诚修、轩晨、勇轩、容音
滢、霜、凡、敏、潇、波
六亲取用和持世法