本篇文章给大家谈谈属猴的名字里面带什么字最好,以及属猴的人取名字的讲究的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
一般人都会认为寓意美好的文字可以给自己带来好运,这种心理使得人们对含义美好的字眼表现出特别的兴趣,长期以来他们喜欢将吉祥的文字写在器物或做成装饰物镶嵌在建筑物上,或者将吉祥的文字写成书法作品悬挂在家中,用以招来好运气。
含义美好、吉祥的汉字在中国文字中显得非常特别,它们不仅使用频率高,而且表现出很强的审美特色和艺术价值,可以说它们是中华文化中典型的中国元素。
民间的求福习俗往往会使得某些字的字体发生变化,具体表现在如下的一些方面:
合体与拆字
汉字是方块字体,它们一般由不同的部件组合而成,人们在书写寓意吉祥的汉字的时候就喜欢根据自己的愿望对字体进行组合或拆分。常见的合体字有“福禄寿”“招财进宝”“黄金万两”等。它们由组成一句吉祥语的几个字拼凑在一起,共同使用某些笔画,粗看起来就像一个方块汉字,细看则大有意蕴。把它们装帧起来往往是一书法艺术作品。
下图依次是黄金万两、八方见财来、日进斗金、只见财来、日日有财见、福禄寿、开门见喜。
常见的拆字要算清代康熙皇帝的“天下第一福”。该“福”字在写法上暗含“多、子、田、才、寿、福”六个字形,寓意“多子、多田、多才、多寿、多福”。下图是康熙御笔的“福”字。
异 体
人们对福寿的追求,使得福禄寿喜等吉祥汉字在民间使用的频率大大增加,不同的人在写这些字的时候往往有不同的写法,产生了大量的异体字。最极端的例子是“福”“禄”“寿”三个字,每个字都有一百个以上不同的写法,当然这些写法并非都在使用,或许是为了附会“百福”“百禄”“百寿”的说法而臆造出来的。以下依次为百福图、百禄图、百寿图。
构 型
人们用吉祥意义的文字作为装饰物或书法作品,为了追求吉祥和避免单调,往往改变字体的形状,同时根据中国人对吉祥福寿的理解,设计成不同的造型。中国人喜欢圆形,圆形象征着团圆,所以很多寓意吉祥的汉字被写成圆形,例如“福禄寿喜”就有圆形的写法。长寿也是人们的追求,所以“寿”字往往被写得很长,乾隆皇帝曾经写过一幅很长的寿字,寓意长寿。下图依次为圆形的福禄寿喜、乾隆御笔——长“寿”。
为了使得字体美观,体现吉庆色彩,人们往往用祥云、牡丹、龙凤、仙桃、鲤鱼、童子等具有吉祥意象的花纹对字体进行装饰和点缀,有时为了突出年节的喜庆,也有用十二生肖构成文字的情况。下面四幅图依次为用鲜花镶边的“喜上加喜”、用仙桃和鲤鱼装饰的福字(寓意福寿有余)、由祥云组成的福字、仙桃牡丹装饰的寿字、生肖鼠组成的福字。
此外,以寓意吉祥的汉字构成一个物体形象的做法在民间也比较流行,这种对汉字改造的方法可以叫做拟物,经过物化的汉字不仅可以表达美好的寓意,还可以让这些文字显得生动形象,妙趣横生。例如有人将“福禄寿”几个字组合在一起,画成寿星捧桃的形象,“福”字左上角的一点画作仙桃的形状,右上角的一横及口是寿星的头,“寿”字的长撇是寿星的拐杖。这种“画中藏字,字合成画”的巧思让人叹为观止。下面是隐含“福禄寿”的寿星图。
近代有人将“寿”的繁笔草体写成一只栩栩如生的猴子的形状,名之为“猴寿”。因为猴子喜欢吃桃,桃是长寿的象征,所以民间有金猴献寿的说法;孙悟空是一只猴子,曾被封为齐天大圣,“寿”字写成猴形,有“福寿齐天”的寓意。
象 征
同样为了让字形美观,人们往往采用同音或谐音代替的办法,用实物象征来组合成吉祥语,蝙蝠与“遍福”谐音,因此蝙蝠可以用来指代“福”,五只蝙蝠环绕“寿”字称为“五福捧寿”;葫芦与“福禄”谐声,可以用葫芦来表示福禄,所以把“寿”字写成葫芦的形状便是“福禄寿”;鹿与“禄”同音,所以在一只鹿上面写上“福、寿”,合起来就是福禄寿;钱在古代也称为“泉”,与“全”同音,所以蝙蝠嘴里衔着双钱,中间挂个“寿”字,合起来就是“福寿双全”。也有采用民间传说的具体事物来做象征的,例如用寿星的形象表示“寿”,所以“福禄寿喜”就是在“福喜”之间画了一只鹿和一个寿星来表达这一寓意;民间传说麻姑献上仙桃给西王母祝寿,所以仙桃也表示寿,“福禄寿全”就是在“禄”字周围画上蝙蝠、仙桃和金钱的形状来表示。
下图依次为五福捧寿、葫芦(福禄)寿、福鹿(禄)寿、福寿双全、福禄寿全。
陈振桂教授目前已出版著作100本,在有关大学使用的教材10本,其中两本是国家规划教材。
10.好名字发端于构思
起名难,起一个音、形、意各个方面都尽善尽美的名字尤难。
起名难在哪里?难在构思。大多数有文化的成年人,虽然都有过给人给己起名字的经历,但起得好的却寥寥无几。尽管有人引经据典,耗费不少时间和心血,但最终起的名字仍然不尽如人意,为自己的孩子改名冥思苦想数年而不可得其招者也大有人在,有的父母甚至终生都在考虑儿女的名字问题。花了这么多的工夫,名字也未必就起得好,只要打开各个部门的花名册,重名、俗名者依然比比皆是。为什么会这样呢?这说明起名难,难在构思。
构思是起名过程中最重要的阶段,是一个内部孕育活动。一个好名字的诞生,就是在构思阶段中形成的。
许多人喜欢用“受孕”、“怀胎”、“分娩”等语言来描述艺术创作过程,如别林斯基所说:“艺术家负载和孕育作品的创作过程和生育过程不乏相似之处,并且颇不乏类似这一生理动作的痛苦,当然,这里所说的是精神的痛苦。”其实这主要是着眼于构思的特别而言的。起名如搞文学创作,别看人的名字虽然只有几个字,较之文学作品或工艺品简单多了,但它同样离不开构思。说起名字“简单”,只是相对于“复杂”的事情而言,这个“简单”并不等于“容易”,它的构思过程也是“痛苦”的。有人能写大块文章,能设计复杂的工艺品,但若让他起一个有内涵、有品味、有特点又响亮的名字,却未必能够做好。
总的来说,起名字的构思心理活动有如下几个特点:
(一) 整体性特点。即构思的过程往往是需要和传达同时进行的过程,冥思苦想以后一挥而就,防止受到干扰,否则起名字的灵感或意兴就会消失,或不尽如人意,构思心理活动的整体性,决定了所起名字的有机完整性,通常在起名时感受到的是一个完整的意象,一种独立完整的内容,而不仅是构成名字的几个汉字本身。
(二) 自动性特点。即不受外界干扰因素的束缚,打开自己的思维,不被旁人所左右,不屈服于僵死的“教条”,而“如万斛泉源,不择地而出”,“常行于所当行,常止于不可不止,如是而已”。不假思索,摇笔自来。
构思心理活动的自动性,使得起名的效率变得很高。因为起名者根本无需殚精竭虑和反复权衡,想像力就像开了闸的洪水一样奔涌而出。当然,构思的自动性不是绝对的,它离不开起名者大量主动性的努力,它不仅需要有广博的知识,而且还需要机智、周全、妙趣天成,方有所得。
(三) 模糊性特点。这里所说的模糊性,不是由于浅尝辄止而导致的对起名字的不甚了了,也不是因为雾里看花而造成的对所起名字的朦胧不清,而是因为客观事物(即名字)本身的复杂性和起名者认识上的局限性,使他难以完全地把握对象所致。
起名构思心理活动中,以感受和体验为基础,以情绪和情感为动力,以想像和幻想为主要方式、直观而不乏理性的起名意识,比起逻辑的推理和理性的分析来说是模糊的,但它又是丰富具体、生机勃勃的。它可以使所起的名字囊括社会生活的多义性,并有可能使名字具有穿透力。
以上我们了解了构思的特点:整体性、自动性和模糊性。那么,构思是从哪里开始的呢?是从分析姓氏开始的。姓氏是不可变的既成和先决因素,它已先行出现,是名字这篇“文章”的题目,而且是“命题作文”,规定着你的起名活动不应超越它和遗忘它。
正如命题作文一样,在构思和下笔之前,起名的第一步必须从分析姓氏开始。从姓名的外在形式上看,姓氏是门扉,名字是院落,要进入院落必须先开门,而分析推敲姓氏便是进入构思的敲门和问路行为。
陈振桂曾出版《起名八十八法》再版十多次,拥有众多的读者,21年6月又在广州出版社出版《起名实用大全》,
如何进行姓氏分析呢?换言之,姓氏分析应该如何下手呢?
首先,我们应该知道,语义分析和结构分析是姓氏分析的两个方面。这里所说的语义分析主要是对语义特点和类型而言,并不是考察其内容。依据考察,我国汉字姓氏的语义特点和类型大体可以分为以下四种类型:
(一) 意义明确型。如:王、陈、周、徐、孙、高、何、郭、罗、谢、萧、程、傅、丁、余、戴、夏、姜、范、方、陆、孔、崔、康、史、顾、万、段、汤、黎、易、常、武、乔、贺、赖、文共37姓。其中王、孙、罗、郭、谢、萧、傅、姜、段、易、赖等姓起名时通常不借用姓氏的语义。
(二) 语义不具体、不明确、不易把握型。此姓起名字时通常难以考虑其语义,如:胡、唐、曹、袁、邓、许、曾、彭、吕、苏、卢、蒋、魏、阎、杜、任、寥、邹、邱、侯、邵、尹等。
(三) 形象具体、鲜明型。如:李、张、杨、黄、朱、林、马、叶、钟、海、汪、田、牛、石、熊、金、钮、栗、白、毛、江、龙、雷、钱等姓。其中的毛、熊等姓,通常不按其形象起名字。
(四) 起名字时通常有用谐音转化意义的形式出现的类型。如:刘一留、流,宋一送、颂,赵一照、兆、罩,吴一无、毋、梧,梁一粱、良、凉,冯一逢,于一鱼、余、娱,沈一沉,贾一甲、价、假,潘一盼、攀,姚一遥、摇,谭一谈、弹,郝一好,秦一勤、擒,孟一梦,薛一雪、学,郑一正、诤,韩一寒、含,龚一共等19姓。这些姓氏的谐音、转化意义往往灵活多变、丰富多彩,我们可以根据需要、兴趣尽情选择。
需要指出的是,姓氏的语义特点不同,其构词能力和构词方式也就不同。以上百家姓中,意义明确、形象鲜明的姓氏构词能力最强,它们可以直接参与组词,可以采用以姓连名法命名。这样由几个互相联系、配合的汉字组成的姓名,其表现领域就比较广阔,不仅语义的含量比较充实、丰富,而且也可以尽可能大地发挥其艺术技巧,借此创造出深刻、生动、含蓄、新颖别致的理想的名字来。
构词方式因姓氏的语义不同而有所差别。形象鲜明型的姓氏以形象生动鲜明、具体活泼为特征,所起的名字往往画面生动,张扬性、抒情性强。如张天翼、蓝天蔚、马合群、牛得草、海岸风、朱颜、林风眠、马紫晨、叶蔚林、白如雪等名字,就是这类姓氏的代表作。
而意义明确型姓氏虽然在形象性方面稍逊一些,但它们却在叙事说理方面得天独厚,可以充分发挥这方面的优势,因地制宜起出美名。如方未艾、陈墨香、程门雪、史可法、顾笑言、何鸣雁、程前、陆地、方向真、文洁若等名字,就是这类姓氏的代表作。
谐音型姓氏的构词能力显然没有以上两类姓氏强,而且它们的实际使用意义、转化意义往往具有不稳定性。有时用谐音转化意义,有时又用本义或另一种谐音转化意义。使用时应该把握时机,不要太死板。如“梁丰”,显然是取谐音“粱”或“粮”,有粮食丰收之意。而“梁之栋”的“梁”,是取其本义,是“栋梁”之“梁”。“梁家民”,则显然是取“梁”的另一个谐音——“良”,有“良家百姓”之意。再如“吴垠”,是以“吴”为“无”,取“一望无垠”之意;而“吴忘我”,则是以吴为“毋”,意为“毋忘我”,这类姓氏在起名字时有很强的局限性,所以要力求表意明确,容易引起歧义的字最好不用,以免混乱。
语义不明晰型的姓氏一般只作一个音节与后面的名字相配合,三个字的姓名实际上只有两个字的意义,内容显然简单,起名字时的构思也相对容易些。不过,其中的一些姓氏,有时候也会显示出一定的语义,可以充分加以利用。如:胡、董、彭、杜、贾等姓氏。“胡风”的“胡”姓就有一定的构词能力,“胡”指塞外、边疆一带古时的少数民族,后泛指北方,因而“胡风”一名就有了北风、朔风之义,又因“胡马依北风”之典而意丰;“董民声”中的“董”氏,则取“懂”之义;“侯德山”中的“侯”取“猴”之义。这虽然属于个别用法,但却不容忽视。
姓氏的结构分析,是产生知识型、趣味型名字的构思基础。汉字姓氏中可以作结构分析的姓氏如下:
①李:木子;
②王:干一或一土;
③张:长弓;
④黄:田共;
⑤吴:天口;
⑥孙:小子;
⑦胡:古月;
⑧朱:牛八;
⑨林:双木;
⑩何:可人;
罗:四夕;
谢:言射或讨身;
冯:二马;
肖:小月;
程:禾呈;
许:午言;
傅:付甫;
吕:双口;
卢:一户;
贾:西贝;
叶:十口;
余:禾人;
杜:土木;
夏:百友;
钟:金中;
田:口十;
姜:女羊;
方:万点;
姚:女兆;
康:广隶;
雷:雨田;
常:尚巾;
武:止戈;·
贺:加贝;
龚:共龙;
钮:金丑;
舒:舍予;
辜:古辛;
栗:西木;
还可以举出其他姓氏,但较常见的多是这些。
根据姓氏的语义、结构分析进行构思,可以有效地减少失误率,增加名字的美感。
2021年7月20日
敬告读者:本人从7月2日起,将连续发表好名字的标准、起名的构思、起名的方法,但怎样才能起个好名字?具体可详细阅读《起名实用大全》。